万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。
仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。
戊午吟 其十一。 明代 。高攀龙。 万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。
高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 ...
高攀龙。 高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。
有人示山水画卷以为元晖作求诗 。 宋代 。 戴表元 。 砚山山下小於菟,文彩斓斑今亦无。一坞乱云浓似漆,春风吹梦过西湖。
次韵子瞻和陶公止酒 。 宋代 。 苏辙 。 少年无大过,临老重复止。自言衰病根,死在酒杯里。今年各南迁,百事付诸子。谁言瘴雾中,乃有相逢喜。连床闻动息,一夜再三起。泝流俯仰得,此病竟何理。平生不尤人,未免亦求己。非酒犹止之,其余真止矣。飘然从孔公,乘桴南海涘。路逢安期生,一笑千万祀。
送大宗伯两洲王公考绩二首 其二 。 明代 。 杨继盛 。 风送老莺啼禁树,春随红旆过江干。文昌夜度三台近,玉剑晴浮五月寒。一代云龙虚鼎席,百年礼乐属春官。相逢若问留台客,为道归思鬓已残。
为仪凤山作 。 元代 。 朱德润 。 物灵不自显,凤兮在山楸。文章日益著,律吕音相求。山川何岧峣,摇落关河秋。征雁度空碧,乌鸟集林丘。仲尼久已往,郊薮谁能留。行看太平日,君臣协成周。瑞世当一见,孤鸣扬九州。
读赵飞燕外传杂诗七首 其二 。 宋代 。 张嵲 。 九回沉水新为髻,故绣裙襦稳称身。祸水歘来漂燎火,知几唯有淖夫人。